藤原道長の母「時姫」　道長の元服晴れ姿を見届けて死別

実家は受領階級　夕辻占いで玉の輿？

　時姫は摂津守・藤原中正（なかまさ）の娘です。

　時姫の生年は不詳ですが、兼家の側室である道綱母と同年代とみて、大きく外れていないはずです。道綱母は天暦５年（９５５）、２０歳で兼家次男・道綱を出産。時姫はその２年前の天暦３年（９５３）、長男・道隆を産んでおり、承平６年（９３６）生まれと推定される道綱母と同い年だと１８歳での初産です。１３年後に道長を産みますので、この時はそれなりに若かったはず。

　あくまで仮定ですが、延長７年（９２９）生まれの兼家とは７歳差になります。

父は摂津守・藤原正中　山蔭流の中級貴族

　藤原中正は中納言・藤原山蔭（やまかげ）の七男。中正の子孫は伊達氏を、中正の兄・有頼の子孫は安達氏を輩出し、山蔭流は名門武家につながりますが、藤原北家の中でも摂関家、九条流とはかなり遠い親戚です。中正は右近衛少将や摂津守を歴任。受領（地方長官）に就く階層で、典型的な中級貴族といえます。

時姫の運を開いた夕辻占い

　中級貴族の娘だった時姫の運が開けた転機として、『大鏡』に夕辻占いの逸話があります。

　時姫は若いとき、二条大路に出て夕辻占いを聞きます。これは夕方、道端に立って行き交う人々の話を聞いて吉兆を占う習俗。偶然通った人の言葉を神託と捉えます。このとき、１人の白髪の老婆が立ち止まり、時姫に話しかけて、ひょいと行ってしまいました。


　老婆は人間ではなく、神霊のような存在で、時姫の未来を告げたのです。そして、時姫は右大臣・藤原師輔の三男という御曹司・兼家の妻に。貴族としての勢いをみれば、実家との差は大きく、まさに玉の輿です。

兼家の正室　ライバルは『蜻蛉日記』作者

　藤原兼家の妻、愛人は明らかな女性だけでも９人。その中で時姫が産んだ３男２女と、ほかの女性が産んだ子とは昇進、嫁ぎ先に明確な差がついており、時姫が正室だったことは間違いありません。

　兼家の側室の中では、『蜻蛉日記』作者である道綱母が時姫にライバル心を持っていました。この女性は実名が不明で、「道綱母」と呼ばれています。

３男２女いずれも摂政関白、入内

　時姫が産んだ３男２女は、男子は兼家長男・道隆、三男・道兼、五男・道長で、いずれも摂政か関白に就いて政界の頂点に立ちました。長女・超子は冷泉天皇の女御となり、三条天皇を出産。三女・詮子は円融天皇の女御で、一条天皇の生母です。

道綱母とは賀茂祭見物でバチバチ？

　兼家次男の道綱は大納言まで出世。高官には違いありませんが、道隆や道長とは大きな差があります。その道綱の母の心情は『蜻蛉日記』に細やかに書かれています。

　時姫と道綱母との和歌のやり取りもあります。天暦１０年（９５６）５月、道綱母から歌が贈られます。



　続いて９月にも道綱母とやり取り。



　２人とも兼家が自分から足が遠のいたと自虐しています。また、康保３年（９６６）４月には賀茂祭で鉢合わせ。道綱母の問いかけに、下の句を返します。

下人同士が乱闘　側室の家が近すぎた？

　安和２年（９６９）１月２日には時姫と道綱母の下人同士が乱闘騒ぎを起こします。互いのライバル意識が仕える者にも影響したようです。このとき、兼家は道綱母に同情しますが、道綱母は家が近いのが原因と、少し離れた所に転居しました。

　道綱母は『蜻蛉日記』の中で、兼家がほかの女性に気を移していることをたびたび嘆きますが、道綱出産後も長期間にわたって夫婦関係を維持しており、一時的な愛人とは明らかに違います。

　一方、時姫は兼家との関係が疎遠になったと自虐しているものの、天暦７年（９５３）の道隆から康保３年（９６６）の道長まで１３年間に５人の子に恵まれました。正室として家を守っただけでなく、いろいろあったとしても、兼家の愛情は長く変わらなかったのです。

道長１５歳、初の叙位直後に死去

　天元３年（９８０）１月７日、１５歳の道長は従五位下に叙されました。母・時姫の死は１４日後の１月２１日。時姫は道長の元服の晴れ姿や貴族としての第一歩を見届けたと思われます。

　先述の推定ならば、時姫は４５歳前後。道長にとって早すぎる母との死別でした。時姫死去を１月１５日とする史料もありますが、後年、道長は１月２１日に母を弔っていて、この日が命日のようです。

夫・兼家の摂政就任は見届けられず

　時姫が死去した天元３年（９８０）、夫・藤原兼家は５２歳で右大臣。摂政就任まであと一歩でしたが、この時点では兼家が政権を握れるかどうかは微妙な情勢でした。

　政治権力の中心は、兼家ら兄弟の九条流（藤原師輔の家系）か、小野宮流（師輔の兄・実頼の家系）か、どちらが握るか未確定の状態。兼家は師輔三男。天禄元年（９７０）、兼家の兄である師輔長男・伊尹（これまさ）が摂政に就任し、次は兼家に期待が集まり、兼家自身も自信に満ちていましたが、天延２年（９７４）、師輔次男・兼通が関白、続いて貞元２年（９７７）、実頼の次男・頼忠が関白に就きます。

　兼家は次兄や従兄弟に先を越され、摂政就任は寛和２年（９８６）。時姫との死別から６年が経っていました。

道長、母の命日は毎年供養

　藤原道長の日記『御堂関白記』は、寛弘７年（１０１０）や寛弘８年（１０１１）の記事に、１月２１日を母の命日として「例年同様、儀式を営んだ」と書かれています。また、寛仁元年（１０１７）２月２７日には公卿１０人ほどを引き連れて、木幡（京都府宇治市）にある父・兼家、母・時姫、姉・詮子の墓参りをしており、道長は母・時姫を大切に弔い続けたことがうかがえます。

おわりに

　『蜻蛉日記』には藤原兼家の浮気に悩む道綱母の心情が浮き彫りになっています。側室にしてこのありさまですから、正室・時姫の苦悩や嫉妬は如何ばかりかと心配になります。時姫自身は何も残していませんが、『蜻蛉日記』の中で、挑発的な道綱母とのやり取りを見ると、正室の余裕が感じられる場面もあります。

　時姫の実家は藤原北家の中でも傍流の中級貴族で、苦労して育ったと考えられます。裕福に育ち、わがままな兼家をうまく操縦し、内助の功を発揮したのではないでしょうか。

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【主な参考文献】

• 大津透、池田尚隆編『藤原道長事典』（思文閣出版、2017年）
• 菊地靖彦、木村正中、伊牟田経久校注・訳『土佐日記　蜻蛉日記』（小学館、1995年）
• 犬養廉校注『蜻蛉日記』（新潮社、1982年）
• 保坂弘司『大鏡　全現代語訳』（講談社、1981年）講談社学術文庫
• 倉本一宏『藤原道長「御堂関白記」』（講談社、2009年）講談社学術文庫
• 山中裕『藤原道長』（吉川弘文館、2008年）